Encuentro 7: lengua y habla
Comenzamos con una actividad lúdica: sobre la mesa los ingresantes se encuentran con diferentes objetos que tienen etiquetas que proponen:" qué pasaría si me llamara...". Se encuentran con un pato que "se llama movimiento rectilíneo uniforme", una piedra que la nombramos" mamá" entre otros. Reflexionan: "el lenguaje es una convención", "tratamos de relacionar el nombre y el objeto", "relación entre los objetos y la historia", "los objetos pueden cobrar una nueva función a partir del nuevo nombre".
Laura propone una pregunta: ¿quién dice que tiene que llamarse así? ¿Cuál es la relación entre el objeto y el nombre? " nos cuestionamos con las palabras que no conocemos","no, nunca nos preguntamos".
Lectura grupal de un fragmento de curso de lingüística general de Saussure.
De la lectura surge:
"Divide el lenguaje en lengua y habla", "la lengua se puede estudiar", "la lengua es tangible"," la lengua es social", "está establecida","es un sistema de signos"," es esencial mientras que el habla es accesoria"," el signo es una representación", " el concepto es el significado", "el significante es la palabra", "el signo es arbitario". Saussure nos llevó a reflexionar sobre la importancia de la normativa y recordamos historias de alfabetización.
Lectura de prólogo a la ortografía de la Real Academia Española. Surge el debate a partir de pensar a la Real Academia como progresista: "en las escuelas sigue predominando la ortografía", "no hay primacía de lo fonético sobre lo etimológico", "¿Qué idioma hablamos: castellano, español?"," el idioma es un espacio de poder","concepto de variedades: español rioplatense por ejemplo", " una cosa es como hablamos y otra es como escribimos", "el uso, la etimología, la norma determinan la lengua".
Lectura en voz alta de El idioma de los argentinos de Roberto Arlt nos hace reflexionar cuestiones como "hablar bien y mal", " la norma y el uso", "una cosa es ser reformista y otra cosa es hablar en forma incorrecta", "la postura que debo tomar ante lo incorrecto si soy reformista", "si hay ideas nuevas necesitamos palabras nuevas que lo enriquezcan".
¡El latín llegó al curso!
Los ingresantes están contentos de tener latín y pueden decir que:"es una lengua madre", "es una lengua muerta".
Y ya tienen tarea: en grupo van a tratar de traducir un pequeño texto que proponen los profesores:
Animula vagula blandula
Hospes comesque corporis
Quae nunc abilis in loca
Pallidula, rigida, nudula
Nec ut soles dabis iocos.*
Alma, vagabunda, cariñosa
Huésped y campañero del cuerpo
Que ahora habitarás en lugares pálidos
Y no volverás a jugar como solías.
¡Las producciones fueron verdaderas obras de arte!
*Este fragmento pertenece al libro de Marguerite Yourcenar, Memorias de Adriano
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viernes, 22 de febrero de 2013
sábado, 16 de febrero de 2013
Quinto encuentro, La sintaxis (Turno Tarde)
Comenzamos el quinto encuentro preguntándoles ¿Qué entienden por sintaxis?
"Es la estructura de las oraciones" "análisis" "orden de palabras"
"Funciones de la palabra dentro de la oración"
También les preguntamos ¿qué es la oración?
"Algo que empieza con mayúscula y termina con minúscula y punto"
"Un conjunto de palabras ordenadas con sentido"
La sintaxis analiza la relación de las palabras dentro de la oración
A continuación, les propusimos que se reunieran en grupos y leyeran La lengua del relato más allá de la frase de Roland Barthes y que marcaran dudas y cosas que le habían llamado la atención.
Algunas de las cosas que se dijeron fueron:
"La frase es una unidad estructural"
"la frase depende del texto grande"
"No se puede separar el lenguaje de la literatura"
"El texto posee su propia gramática que se encuentra condensada en la frase"
Luego, los profes comenzaron con el análisis de tres microrrelatos de la selección que había en el cuadernillo.
1) Lo deseó. Lo tuvo. Mierda. Margaret Atwood
"Tiene comienzo, nudo y descenlace" "se puede relacionar con felicidad clandestina"
"Lo tuvo demasiado rápido. Mierda es una protesta"
"Que el relato sea corto expresa también que fue rápido"
"Se acabo el deseo"
"mierda: tuvo suerte, es una expresión positiva"
2) En venta: zapatos de bebé, sin usar. Ernest Hemingway
"Está armado sin verbos conjugados, hay algo que no pasa, como una foto"
" Hay un verbo elidido: estar"
"podrían no haberle entrado los zapatos"
"No hay persona que se haga cargo de la acción de venta"
"Es un aviso clasificado"
"Da una sensación de deshumanización, frialdad"
"No vende zapatos de bebé porque los fabrica: son SIN USAR. Podrían haber sido usados pero no lo fueron"
3) Y cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí. Augusto Monterroso
"El verbo despertó puede tener dos sujetos: el/ella o el dinosaurio"
"Me hace acordar a Gregorio Samsa"
"Un dinosaurio se da cuenta de su propia existencia"
"Está implicita la expectativa de que pase otra cosa: que el dinosaurio no estuviera"
"Metafóricamente el dinosaurio no debería existir"
"La Y establece que había algo antes"
"Se ocultan el tiempo y el lugar del relato"
"La palabra despertar connota el sueño. Hay una ruptura entre la realidad y lo onírico"
"Despertar puede ser entrar en razón."
Al volver del recreo les pedimos que se reunieran nuevamente en grupos y que analizaran una serie de textos con las siguientes preguntas ¿Qué pasa con la sintaxis? ¿qué puedo interpretar a partir de eso?
De los análisis que realizaron los distintos grupos surgieron las siguientes ideas:
Por escrito gallina una
Hay desorden
idea de gallinero
"NosotrAs "es una marca de género que permite una lectura feminista
A pesar del desorden, el texto se entiende igual
Cerrar podrá mis ojos
Habla de la muerte (pero no de manera explícita)
También habla del amor
Hay un "desorden" en la sintaxis (EL HIPERBATÓN)
Encontramos dos campos semánticos que se oponen: uno relacionado a lo frío y otro a lo caliente
Hay una oposición entre CUERPO/ALMA
Inmiscusión terrupta
El orden ayuda a dar sentido al texto
se puede relacionar con el capítulo 68 de Rayuela
El decir con esas palabras (inventadas) refuerza la idea de engaño
Mendiga voz
Contrapunto entre lo que se tiene y se perdió
campo semántico que se relaciona con lo que ya no está: no hay, pedir, abandonado, muerta
"Es la estructura de las oraciones" "análisis" "orden de palabras"
"Funciones de la palabra dentro de la oración"
También les preguntamos ¿qué es la oración?
"Algo que empieza con mayúscula y termina con minúscula y punto"
"Un conjunto de palabras ordenadas con sentido"
La sintaxis analiza la relación de las palabras dentro de la oración
A continuación, les propusimos que se reunieran en grupos y leyeran La lengua del relato más allá de la frase de Roland Barthes y que marcaran dudas y cosas que le habían llamado la atención.
Algunas de las cosas que se dijeron fueron:
"La frase es una unidad estructural"
"la frase depende del texto grande"
"No se puede separar el lenguaje de la literatura"
"El texto posee su propia gramática que se encuentra condensada en la frase"
Luego, los profes comenzaron con el análisis de tres microrrelatos de la selección que había en el cuadernillo.
1) Lo deseó. Lo tuvo. Mierda. Margaret Atwood
"Tiene comienzo, nudo y descenlace" "se puede relacionar con felicidad clandestina"
"Lo tuvo demasiado rápido. Mierda es una protesta"
"Que el relato sea corto expresa también que fue rápido"
"Se acabo el deseo"
"mierda: tuvo suerte, es una expresión positiva"
2) En venta: zapatos de bebé, sin usar. Ernest Hemingway
"Está armado sin verbos conjugados, hay algo que no pasa, como una foto"
" Hay un verbo elidido: estar"
"podrían no haberle entrado los zapatos"
"No hay persona que se haga cargo de la acción de venta"
"Es un aviso clasificado"
"Da una sensación de deshumanización, frialdad"
"No vende zapatos de bebé porque los fabrica: son SIN USAR. Podrían haber sido usados pero no lo fueron"
3) Y cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí. Augusto Monterroso
"El verbo despertó puede tener dos sujetos: el/ella o el dinosaurio"
"Me hace acordar a Gregorio Samsa"
"Un dinosaurio se da cuenta de su propia existencia"
"Está implicita la expectativa de que pase otra cosa: que el dinosaurio no estuviera"
"Metafóricamente el dinosaurio no debería existir"
"La Y establece que había algo antes"
"Se ocultan el tiempo y el lugar del relato"
"La palabra despertar connota el sueño. Hay una ruptura entre la realidad y lo onírico"
"Despertar puede ser entrar en razón."
Al volver del recreo les pedimos que se reunieran nuevamente en grupos y que analizaran una serie de textos con las siguientes preguntas ¿Qué pasa con la sintaxis? ¿qué puedo interpretar a partir de eso?
De los análisis que realizaron los distintos grupos surgieron las siguientes ideas:
Por escrito gallina una
Hay desorden
idea de gallinero
"NosotrAs "es una marca de género que permite una lectura feminista
A pesar del desorden, el texto se entiende igual
Cerrar podrá mis ojos
Habla de la muerte (pero no de manera explícita)
También habla del amor
Hay un "desorden" en la sintaxis (EL HIPERBATÓN)
Encontramos dos campos semánticos que se oponen: uno relacionado a lo frío y otro a lo caliente
Hay una oposición entre CUERPO/ALMA
Inmiscusión terrupta
El orden ayuda a dar sentido al texto
se puede relacionar con el capítulo 68 de Rayuela
El decir con esas palabras (inventadas) refuerza la idea de engaño
Mendiga voz
Contrapunto entre lo que se tiene y se perdió
campo semántico que se relaciona con lo que ya no está: no hay, pedir, abandonado, muerta
martes, 12 de febrero de 2013
Algunas escenas de lectura
El código detrás
Aunque hoy salte a la
vista que no soy una persona introvertida, lo fui en mis primeros años de
escolaridad. Curiosamente, recuerdo vívidamente situaciones, diálogos y
personas en particular de mi último año en el jardín de infantes. Era el año
1987 y yo tenía cinco años. Desde donde estuviera ubicada, observaba todo y a
todos, incluyéndome a mí, como desde una vista panorámica, procesaba y
repensaba buscando respuestas constantemente, entre ellas la que respondiera
cuál era el propósito de pasar esas horas allí. Yo prefería estar en silencio,
mucho no me gustaba estar con otros chicos, mi atención se apoyaba casi
exclusivamente en mi sin fin de preguntas. Elegía sentarme alejada y dibujar o
pintar. Sólo sabía escribir mi nombre y cada vez la ansiedad de aprender ese
código que figuraba lo que se hablaba, se leía y escribía, me asaltaba más
fuertemente y yo debía esperar. Mi madre me lo había dicho, faltaba un año. Un
día me decidí a probar suerte, me acerqué a la maestra y le pedí que me
enseñara más palabras, pero ella también me hizo esperar, mandándome a jugar.
Hasta que una buena tarde, ya entrado septiembre, sucedió. Mi madre por aquella
época estaba embarazada de mi hermano menor y esto exigía absoluto reposo. Así
que aprovechando su aburrimiento, entré al cuarto con el diario y la excusa
de hacerle mimos y compañía y le pedí
que leyera algo para mí. Un sol ocre de atardecer también se acomodó en la cama
con nosotras volviéndose inolvidable. Ella, mi madre, respondió a mi petición:
¡qué fiaca, no tengo ganas de leer!, va a ser mejor que aprendas. Traé lápiz y
papel, vas a aprender el abecedario primero. En ese momento experimenté una de
las excitaciones intelectuales más profundas que puedo recordar. Así fue,
jugando con ella, pronunciando los sonidos del abecedario y reconociendo las
combinaciones en el diario, al fin descifré el código. Luego me la pasaba
leyendo todo, revistas en casa, los paquetes del almacén, los carteles en las
calles y las vidrieras, todo. Había un código detrás de los sonidos que yo
amaba y ahora yo lo conocía. En los primeros años de la escuela primaria escribía
pequeños poemas con rimas para regalar en papelitos de colores. Siempre estuve
enamorada del sonido de las palabras, para mí siempre fueron música.
Romina Alejandra Francia
Mi primer encuentro personal con la lectura fue a causa de mi papá,
a los 6 años. Él trajo de su trabajo muchos cuentos infantiles y
populares. Yo apenas conocía algunas palabras que me enseñaban en
preescolar y tenía dificultad para leer "gue" y "gui", así que él se
tomó el tiempo de enseñarme a pronunciarlos y reconocerlos. Luego me
ayudó a leer los cuentos y me pedía que explicara que pasaba. Cuando
finalmente comencé primer grado ya sabía leer y como me aburrí con los
cuentos, leía por anticipado los textos del manual que pidió la maestra.
Algunos no los entendía, así que mi papá me compró el Encarta para la
computadora, y así podia buscar (y ver si había imágenes) lo que no
entendía.
Micaela Macedo
Teniendo aproximadamente 7 años se me ocurrió pedirle a mis padres que me regalaran un libro.
Mi idea, en aquél momento, de “un libro” era de algo grueso, pesado lleno de palabras… nada más.
Ningún tema en particular, ningún detalle que orientara a mis padres hacia lo que tenía en mente.
Hoy entiendo que pedirles sencillamente “un libro” fue tan vago y abierto como pedir “un juguete”.
Cuán grande fue mi decepción al
recibir en mis manos un “librito de cuentitos” con muchísimos dibujos de
payasos y niños rubios, rosados y sonrientes.
No recuerdo las palabras exactas con que les hice saber que no era eso lo que deseaba, pero evidentemente fueron las necesarias para que mi mamá decidiera regalarme el único libro (libro de verdad, según
mi parecer en aquel entonces) que había en casa y cuya presencia yo desconocía.
Un libro que le regaló su maestra de 6to grado allá por 1966.
Fue así como llegó a mis manos David Copperfield de Charles Dickens.
Fue maravilloso, un momento único y definitivamente mi zambullida de cabeza en todo lo relacionado a las letras.
Leer la historia de un niño (como yo en ése momento) con una infancia tan desdichada y, sobre todas las cosas, tan diferente a la mía fue un descubrimiento impactante en extremo.
Entender que podía haber otros como yo… pero que no tenían a papá y a mamá cuidándolos.
Entender que podía haber otros como yo… pero a quienes la gente los maltrataba.
Entender que podía haber otros como yo… pero ya (y con tan pocos años encima) con historias de desdichas y sufrimiento.
Entender que podía haber otros como yo… pero esperando temerosamente un futuro incierto.
La edición que me dieron viene
acompañada de unos cuadros que ayudaron a la imaginación… me ayudaron a
sentir pena, cariño, asco, bronca, desesperación… y yo solo tenía 7
años!.
Fue, definitivamente y desde todo punto de vista, una explosión, una revolución en mi cabeza.
Entender que hay millones de historias.
Caer en que uno mismo es una historia con miles de capítulos.
Pensar que uno puede escribir su
historia todos los días y que a veces puede tomarse vacaciones de ella
en historias escritas por otros o, mejor aún, creadas en la imaginación
por uno mismo.
Estimo que viene al caso mencionar
que gracias a éste trabajo práctico busqué el libro que mi mamá me
regaló y lo tengo en la mochila desde ése día con la dedicatoria de la
maestra de mi mamá allá por 1966.
Ése momento y ése libro… me trajeron aquí.
Mauro Suárez
"Mi primer encuentro con la lectura"
Me acuerdo de cuando tenía 3 o 4 años, con mi mamá nos juntábamos por las tardes,
luego de que mis hermanos volvían del cole, en la gran mesa del comedor de nuestra casa.
Éramos seis chicos. Mi hermanito más pequeño, todavia, no había nacido.
Mi mamá les enseñaba a mis hermanos – los más grandes cursaban la secundaria y
mis 3 hermanas la primaria – y yo me quedaba muy atenta a oir sus explicaciones de lengua,
matemática, geografía o cualquier otra materia que en aquel momento ellos estuvieran
estudiando. Oía la voz fuerte de mi mamá que decia: – En un triángulo rectángulo, la suma de
los cuadrados de los catetos es igual al cuadrado de la Hipotenusa. Jamás me lo olvidé.
Por esa época, papá nos regaló la colección completa de los libros de Monteiro Lobato.
Fue, entonces, cuando aprendi a leer hojeando los 17 volumenes de la "Granja del pájaro
carpintero amarillo", cuyo primer libro es Las travesuras de Naricita.
Rosanne Nascimento de Souza.
preguntas a la manera de Cortázar
Para interrogarnos:
Deseo o no deseo...
Tener o no
tener...
Deseante o deseado...
Objeto o sujeto...
Escribir o leer...
Crear o alcanzar...
Dar
o recibir...
Gratificarse o gratificar...
Embellecerse o embellecer...
Esa es la cuestión,
es esto el escándalo.
Rubén Rama
Por qué
una vida repleta de
lugares comunes,
por qué certezas,
por qué no dudas.
Si a caballo regalado
amanece más temprano
y no por mucho
madrugar se le miran los dientes.
- Disculpe ¿Qué dice?
- Que el hombre es un
animal de costumbres.
- Ah. ¿Y la mujer qué?
El trabajo
es salud, o no lo es…
Te levantás
tempranísimo, salud.
Después de
acostarte tardísimo, salud
Tenés que
estar prolijo y presentable, salud.
La ropa
planchadita y perfumada, salud
Siempre hay
tareas de sobra, salud
Nunca vamos
a tiempo, salud
Siempre
apurados, debiendo, salud
Horas
extras que nadie registra, salud
Por suerte
volveremos a casita, salud
El
colectivo siempre repleto, salud
Al hogar
llegamos desechos, salud
Al ratito
cae un mail, salud
Es el jefe
Nos
olvidamos de un algo
Mañana arrancaremos
en falta
Otra vez
El jefe
siempre tiene la razón, salud
Tenemos del
1 al 10 para disfrutar, salud…
Y que viva
el trabajo…
Pedro Antoniasi
¿Para leer en forma afirmativa o para afirmarse?
¿Deseo estudiarte?
¿Deseo adentrarme en lo más profundo de tus saberes?
¿Estoy segura de luchar contra todos y contra mí?
¿Puedo utilizar lo que me dejes para el resto de mi vida?
¿A vos Lengua? ¿A vos Literatura?
¿Dos cabezazos en el área es gol? ¿Puede ser un golazo?
¿Deseo estudiarte?
¿Deseo adentrarme en lo más profundo de tus saberes?
¿Estoy segura de luchar contra todos y contra mí?
¿Puedo utilizar lo que me dejes para el resto de mi vida?
¿A vos Lengua? ¿A vos Literatura?
¿Dos cabezazos en el área es gol? ¿Puede ser un golazo?
Sabrina Gjinovich
domingo, 10 de febrero de 2013
Clases de palabras, tercer encuentro turno tarde
Comenzamos el encuentro con la lectura de SEXA.
Surgieron varias cosas:
"Hay una oposición entre el significado de la palabra y el género(gramatical)"
"Es como cuando era chico y decía vaco en vez de toro"
Las profes preguntan ¿qué es la gramática? ¿en qué consiste la gramática en el texto?
"una serie de reglas", "una convención", "una estructura para hablar (y escribir)"
"El chico propone una igualdad de género a partir del cambio de A"
Preguntamos también si habían visto algo de gramática y qué clases de plabras conocían:
sustantivos- adjetivos- adverbios- pronombres- artículos- preposiciones- conjunciones...
A continuación en grupos realizamos las lecturas de algunos cuentos del cuadernillo con la siguiente consigna:
¿qué les llamó la atención del cuento?
Buscar una palabra para sintetizar las características del cuento
¿Con que otro cuento lo pueden relacionar? ¿por qué?
Surgieron varias cosas:
"Hay una oposición entre el significado de la palabra y el género(gramatical)"
"Es como cuando era chico y decía vaco en vez de toro"
Las profes preguntan ¿qué es la gramática? ¿en qué consiste la gramática en el texto?
"una serie de reglas", "una convención", "una estructura para hablar (y escribir)"
"El chico propone una igualdad de género a partir del cambio de A"
Preguntamos también si habían visto algo de gramática y qué clases de plabras conocían:
sustantivos- adjetivos- adverbios- pronombres- artículos- preposiciones- conjunciones...
A continuación en grupos realizamos las lecturas de algunos cuentos del cuadernillo con la siguiente consigna:
¿qué les llamó la atención del cuento?
Buscar una palabra para sintetizar las características del cuento
¿Con que otro cuento lo pueden relacionar? ¿por qué?
Colectivo
Grupo 1
Describe el recorrido de un colectivo, describe lugares,
personas, hay mucho detalle, enumeración.
Se trata de una descripción distinta, impersonal, faltan conectores.
Enumeración de imágenes, de lo que se ve, plano sensitivo.
También hay una enumeración de recuerdos.
Plano hacia adentro y otro hacia fuera. Hay algo de lo
que vemos, olemos, etc. que nos remite algo interno, dispara un recuerdo.
Ese viaje en colectivo es también otro viaje, describe un
proceso, recuerda una parte de su vida. Puede estar yendo al hospital. Recuerda
a Nené.
Palabra que resume: monotonía porque faltan conectores,
enumeración e imágenes. Esta noción está en la forma y también en que él está
yendo a un lugar al que ya fue.
Este grupo relaciona este texto con Lo que la marea devuelve en Vlissingen por la enumeración y punto
de vista.
Lo que la marea devuelve en Vlissingen
Grupo 2
Descripción.
Enumera todo lo que va viendo.
Detalles.
Sobreabundancia
Narrador en primera persona.
La presencia del yo se marca con: yo…mismo…mi…
Al principio el narrador es como un espectador porque no
hay marca del yo, después decide tomar parte: “yo mismo”.
Palabra elegida: cotidianeidad
Clase de palabra predominante: sustantivos
Desayuno
Grupo 3
Este texto es una sucesión de acciones. Ruptura de un vínculo.
Él la castiga, la ignora. Es complejo, no está en claro la relación ya que puede
tratarse de una pareja o de una relación familiar. No dice mucho, lo necesario
para que impacte. Hay una tensión que se va acumulando.
Constancia en el ritmo: encabalgamiento, encadenamiento.
Ruptura gramatical en el final cuando dice: “Y me cubrí
la cara con las manos. Y lloré.”
Palabra elegida: proceso/acción
Este grupo relaciona este texto con Colectivo y con 70 Verbos
por las sucesiones.
Otro grupo también asocia con Colectivo, porque se contraponen
pero hay un tema central: la tristeza, que está presente en Colectivo a través de la melancolía que
produce el recuerdo evocado. Mientras que en este texto la tristeza está dada
por la angustia presente.
Colectivo tiene muchas palabras mientras
que Desayuno tiene pocas.
Palabra elegida: ausencia/ vacío.
Lo que más llama la atención es lo no dicho.
El que empezó por comerse las uñas
Grupo 4
Palabra elegida: buscar
Ruptura de la lógica.
Mucha dinámica.
No hay puntos.
El sujeto desaparece físicamente.
Se está buscando.
Se trata de una dicotomía que se encuentra en los verbos.
Falta de signos de puntuación.
Grupo 5 (mismo texto)
Palabra elegida: ruptura
Hay un quiebre de la lógica.
Enumeración
Grupo 6 (mismo texto)
Palabra elegida: enumeración
Ruptura entre la primera y segunda parte en la que se
quiere comer a sí mismo pero al mismo tiempo se quiere encontrar.
Ansiedad
Desesperación
A otro grupo le llamó la atención de El
que empezó… el hecho de que el yo lírico se quiso ir pero allí empezó a
buscarse.
Relación con Desayuno
por la ruptura.
Otro grupo relaciona El
que empezó…con Lo que la marea…porque
en el primer texto se busca y en el otro se encuentra.
70 Verbos
Grupo 7
Es un texto breve con un ritmo constante dado por la
presencia de puntos.
Preguntas
Sucesión de acciones.
Es muy negativo porque habla de llorar, patalear
Todos los verbos son personales excepto el último:
llueve.
La lluvia le marca al personaje dos caminos…
El texto pretende decirnos algo.
Se puede pensar también en un diálogo.
Relación con Colectivo
por oposición, en este texto hay una marcada presencia de sustantivos mientras
que en 70 Verbos el acento está
puesto en los verbos.
Relación con Desayuno
porque ambas historias son cortas y tienen una misma estructura.
Siempre y nunca contra a veces
Grupo 8
Juego de palabras.
Una vez y otra vez como nombre propio y clase de palabras.
Adverbios
Juego entre lo absoluto y lo relativo.
Hay una oposición dada entre lo impuesto y lo diferente/rebelde.
Otra oposición: imperio –familia.
Los adverbios son personajes, esto le confiere al texto
un tono de moraleja. Cada adverbio tiene peso.
Nunca tiene mucho peso,
A veces lo aligera.
Desnaturaliza verdades universales. Uso de parónimos.
Había una vez… aquí hay dos historias.
Aquí no hay moraleja absoluta ni única.
Relación con Capítulo
68 porque rompe con estructuras.
Relación con El que
empezó…porque el A veces se come al Siempre y Nunca.
Después leímos el capítulo 68 de Rayuela de Julio Cortázar. Preguntamos ¿de qué habla el texto? ¿por qué?
"habla sobre el acto sexual"
"son dos personas (porque el lenguaje articulado es propio de los seres humanos)"
"inventa palabras que aunque no las conozcamos las entendemos por el contexto"
"Propone un clima especial más allá de las palabras, un clima amoroso"
"se asemejan a otras palabras por el sonido y por la forma"
"las palabras se asocian con palabras conocidas"
"si bien se inventan palabras hay estructuras que se respetan: se respeta la sintaxis"
¿Por qué se escribe así?
"por el pudor del tema que se está tratando"
"por originalidad"
Terminando la clase leimos La tormenta de Gianni Siccardi y preguntamos ¿por qué necesitamos saber lengua para analizar este poema?
"Se utilizan los dos puntos como recurso, el tema central es qué es la tormenta (como una definición)"
"La tormenta está definidad e forma subjetiva"
"El yo lírico y la amada apareen en el poema. La tercera persona solo aparece al final."
"Hay una correspondencia entre el afuera y el adentro: la lluvia buena se relaciona con situaciones buenas y la lluvia mala con situaciones negativas."
"El se dice quiere decir que ellos dicen, es una tercera persona impersonal"
"Cuando yo digo aparece algo parecido a lo anterior mientras que en yo también quiero decir aparece lo inefable (asociado a lo subjetivo)"
Terminamos la clase pidiéndoles que leyeran para el próximo encuentro La muerte y la brújula de J. L. Borges y La loca y el relato del crimen de Piglia.
viernes, 8 de febrero de 2013
La lectura, segundo encuentro turno tarde
En el segundo encuentro reflexionamos sobre la lectura. Empezamos con el cuento Felicidad Clandestina de Clarice Linspector. Antes de leerlo anticipamos el contenido del relato creando campos semánticos al rededor de las palabras Felicidad y Clandestina.
"La felicidad clandestina es al mismo tiempo orgullo (con ella misma) y pudor (con los demás)"
"Hay un miedo a encontrarse con el libro, algo distinto al pudor."
"En el encuentro con el libro se intenta dilatar el placer de la lectura"
"La protagonista siente pudor de su relación con el libro en tanto es un fetiche (un 'amor raro')"
"La niña repite la tortura que le inflinjía la otra nena en ella misma cuando tiene el libro"
"El poder que tiene la protagonista, es sobre el tiempo y sobre el libro: puede leer cuando ella quiere"
"La felicidad pasa por TENER el libro materialmente"
"Hay una relación de amantes: te quiero pero no sos mío porque estás con otra, y cuando te tengo tampoco sos mío del todo."
"El libro es una promesa"
"Hay un choque de poder entre dos reinas, para una el goce está en la crueldad y para la otra en la posesión del libro, es más erótico"
"En el orgullo entra en juego algo que se muestra y el el pudor algo que se esconde"
A continuación le pedimos a los chicos que recordaran y escribieran escenas de lecturas fundantes para ellos. En la puesta en común algunos compañeros leyeron sus producciones en las que aparecieron muchas imágenes repetidas del cuento de Linspector; lecturas clandestinas, lecturas en las bibliotecas, libros prohibidos, historias que les leían de pequeños, libros que no eran lo que parecían, Poemas de Neruda y Harry Potter, entre otras cosas.
Después leimos el texto de Michelle Petit Lecturas del día y de la noche. Organizamos nuevamente la lectura en la oposición de dos campos semánticos: las lecturas del día y las de la noche. A partir de esta reflexión les preguntamos ¿qué lecturas les gustaría/preferirían enseñar como docentes?
"las lecturas de la noche, porque son más apasionantes"
"un poco y un poco"
"las lecturas del día dan herramientas para leer las lecturas de la noche"
"las lecturas del día son lecturas de enseñanza obligatoria, son impuestas"
"Hay que leer ambas y contrastar entre una y otra"
"Unas son necesarias y otras son placenteras"
En seguida leimos Primera carta: enseñar- aprender/ lectura de mundo- lectura de la palabra de Paulo Freire. Surgieron muchísimas dudas acerca de qué enseñar y cómo. Aclaramos que esta pregunta, por suerte, simpre permanece abierta y que va a ir renovándose a lo largo de la carrera. Cerramos la clase con una visita de la Tutora del instituto.
"La felicidad clandestina es al mismo tiempo orgullo (con ella misma) y pudor (con los demás)"
"Hay un miedo a encontrarse con el libro, algo distinto al pudor."
"En el encuentro con el libro se intenta dilatar el placer de la lectura"
"La protagonista siente pudor de su relación con el libro en tanto es un fetiche (un 'amor raro')"
"La niña repite la tortura que le inflinjía la otra nena en ella misma cuando tiene el libro"
"El poder que tiene la protagonista, es sobre el tiempo y sobre el libro: puede leer cuando ella quiere"
"La felicidad pasa por TENER el libro materialmente"
"Hay una relación de amantes: te quiero pero no sos mío porque estás con otra, y cuando te tengo tampoco sos mío del todo."
"El libro es una promesa"
"Hay un choque de poder entre dos reinas, para una el goce está en la crueldad y para la otra en la posesión del libro, es más erótico"
"En el orgullo entra en juego algo que se muestra y el el pudor algo que se esconde"
A continuación le pedimos a los chicos que recordaran y escribieran escenas de lecturas fundantes para ellos. En la puesta en común algunos compañeros leyeron sus producciones en las que aparecieron muchas imágenes repetidas del cuento de Linspector; lecturas clandestinas, lecturas en las bibliotecas, libros prohibidos, historias que les leían de pequeños, libros que no eran lo que parecían, Poemas de Neruda y Harry Potter, entre otras cosas.
Después leimos el texto de Michelle Petit Lecturas del día y de la noche. Organizamos nuevamente la lectura en la oposición de dos campos semánticos: las lecturas del día y las de la noche. A partir de esta reflexión les preguntamos ¿qué lecturas les gustaría/preferirían enseñar como docentes?
"las lecturas de la noche, porque son más apasionantes"
"un poco y un poco"
"las lecturas del día dan herramientas para leer las lecturas de la noche"
"las lecturas del día son lecturas de enseñanza obligatoria, son impuestas"
"Hay que leer ambas y contrastar entre una y otra"
"Unas son necesarias y otras son placenteras"
En seguida leimos Primera carta: enseñar- aprender/ lectura de mundo- lectura de la palabra de Paulo Freire. Surgieron muchísimas dudas acerca de qué enseñar y cómo. Aclaramos que esta pregunta, por suerte, simpre permanece abierta y que va a ir renovándose a lo largo de la carrera. Cerramos la clase con una visita de la Tutora del instituto.
jueves, 7 de febrero de 2013
1er Encuentro. Turno Tarde
En este primer encuentro el eje giró en
torno a la pregunta. Los ingresantes comenzaron a formular preguntas incómodas,
se pusieron en común y se ensayaron algunas respuestas que generaron risas y
disiparon los nervios iniciales.
Con respecto a la primera actividad de
escritura: “¿qué le preguntarías a la literatura y qué te preguntaría ella a
vos?”
Éstas son algunas de las preguntas
formuladas por los estudiantes.
Ángeles:-¿Cuál
es conceptualmente el significado de la
inspiración? ¿Hay algún punto en el que deje de ser eterna? ¿Está todo ya
descubierto? La literatura le preguntaría: “¿Qué es lo que necesito de ella?
Guadalupe:- ¿Por
qué las lenguas se transforman? ¿Por qué analizamos a los escritores? La
literatura le preguntaría: “¿Qué campo te interesa? ¿Escribís?
Matías:- ¿Cuál
es tu verdadero encanto? La literatura le preguntaría: “¿Qué es lo que hace que
te guste leer?”
Nicolás:- ¿Cómo
podes inspirar para que más gente se sienta atraída por vos? La literatura le
responde: “No preguntes, averígualo”
Luego trabajamos con los textos de J.L.
Lyotard, Graciela Montes y Juan Gelman encontrando relaciones y diferencias.
J.L.Lyotard
frases de los estudiantes
“Deseo como una
dualidad”
“Uno no desea lo
que no conoce”
“La motivación
es la búsqueda”
Graciela Montes
frases de los estudiantes
“¿Para qué sirve
la literatura?”
“¿Para qué sirve
la poesía?”
“La literatura
se relaciona con la niñez y adolescencia. Sirve también para escaparse, pasa
mucho en la niñez.”
“La poesía la
lleva a un lugar de paz”
J. Gelman frases
de los estudiantes
“Rompe con lo cotidiano”
“La belleza es un escándalo porque no es lo normal”
“El escándalo genera sensaciones”
“El escándalo tiene que ver con la creatividad y con la noción del
tiempo”
“Lo escandaloso sería transcribir la violencia en poesía”
Finalmente el texto de Julio Cortázar
“Para leer en forma interrogativa” nos permitió jugar con los sentidos y
disparar nuevas preguntas. Estas son algunas de las verdades universales
mencionadas por los estudiantes:
“Lo pasado fue
mejor”
“No existe la
verdad universal”
“La literatura
es una puerta a otro mundo”
“Leer es
cultura”
Finalmente quedó
como tarea escribir un texto con todas aquellas verdades absolutas dichas en el
encuentro u otras a la manera de Cortázar. También, recordar para el encuentro
siguiente, los primeros encuentros con la lectura, la escritura, la palabra.
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