Cuarto Encuentro - LA LITERATURA (Turno Noche)

Recordamos los últimos encuentros
1- La pregunta
2- La lectura
3- Clases de palabras
HOY:
4- La literatura.

Ana Valerga según la Teoría del Iceberg

Silvina, la profe, nos lee "Ana Valerga", el cuento de Silvina Ocampo.
La consigna para trabajar en grupos será:
"Escribir tres palabras que se les vengan a la mente, a partir de la lectura del cuento"
Gabriela nos dice que en toda lectura hay dos formas de leer. Según la Teoría del Iceberg, vemos en la superficie la parte que se ve, y lo escondido, lo no descifrable, es lo que no se ve.
Los grupos asociaron el cuento con las siguientes palabras:
"Prejuicios-Recursos-Realidad
Educación como la palabra que engloba a las otras, los modos en que se aplica: Estricta-Vivencial- Modos
Error-Disciplina-Obsesión
Inocencia-Miedo
Control-Perversión-Miedo/terror
Amenaza-Enseñanza
Educación-Método-Disciplina
Miedo-Manipulación
Pedagogía-Amenazas-Aprendizaje
Metodología-Educación-Autoridad
Amor-Docencia
OSADÍA"
El cuento disparó infinidad de preguntas. ¿Qué pasó, cuáles de los recursos se pasa a control? ¿En qué bando ponerse? ¿Con los padres o con las autoridades?
"Yo ví osadia" comenta uno de los alumnos.
¿Juzgaron al personaje, como lectores en algún momento? ¿Esto está bien? ¿Esto está mal?
Los juicios fueron: MALVADA, PERVERSA, CONDUCTISTA, COBARDE, TORTURADORA.
Gabriela nos invita a acercarnos al texto corriendo los juicios de valor. A corrernos del juicio del personaje. A volver a mirar al texto.
Podemos ver entonces que la lectura superficial, según la Teoría del Iceberg, la más visible es "control/domar"
¿Qué otras partes en el texto son confusas?
"El final": "No parecen muertos, como antes"
Muertos pueden ser los chicos o los próceres, es ambiguo.
Esta frase final ambigua nos da dos lecturas. Por un lado, referirse a los chicos, sería el método más efectivo. Y por el otro, a las estatuas, que cobrarían vida.
A pesar de todo, los chicos aprendieron, hay un método, entonces.
Se plantea el tema de la ilegalidad. ¿Quién dice que algo es legal o ilegal? ¿De dónde sale la ilegalidad?
"Me llama la atención lo ilegal" dice alguien.
"Se apropia de la fantasía" dice otro.
En la lectura superficial de Ana Valerga, hay control, tortura.
En lo profundo, crea fantasía, crea recursos, juega, imagina, hace imaginar, crea ficción, crea una realidad distinta, miente...
"Me hace acordar al cuento del viejo de la bolsa, que nos decían si no tomábamos la sopa"
Las profesoras nos advierten que no juzguemos al personaje, es ficción. Sí juzgamos a una persona real.
En esta historia, hay un personaje que da vida a los que parecen que están muertos  (estatuas), a los mismos alumnos. Esa persona es juzgada, se la llevan presa.
"Alguien que da vida y propone algo distinto, es juzgado por la ley, por ser DIFERENTE, por ser algo nuevo, distinto", esta sería la segunda lectura posible.
Uno de los alumnos dice: "el texto en sí está escrito de una manera que te hace tomar partido por uno o por otro".
Habría que preguntarse, ¿qué es lo legal, el que inventa? ¿qué es lo peligroso?
Esa narradora cuenta una historia y es ambigua al final.
¿Qué es lo que se termina encarcelando? Lo que da vida, lo que inventa.
¿Con qué otra parte ambigua relaciona la frase final? La fantasía se hizo realidad, es un cuento fantástico. Si nos quedamos con la primera lectura de juzgar moralmente al personaje, nos hubiéramos perdido este análisis.
Hay que ver este texto como una metáfora, como un símbolo de una enseñanza distinta.
"Yo la veo realista, los docentes siempre implementan la amenaza. Ya está planteado en la docencia la amenaza". "No es una amenaza normal".
La amenaza de Ana hacia los chicos, pero ella amenaza el orden establecido (esta sería una segunda lectura)
Un personaje como Ana que los hace pensar, es un subversivo. Es un texto que cuesta porque está cercano a la cuestión docente. Pome en riesgo el Status quo. La lectura metafórica es que sí se dieron cuenta de lo novedoso que está haciendo Ana, por eso se la llevan presa.

Tesis sobre el cuento, de Piglia

 Lectura del texto en grupos. Subrayar algo en relación con los cuentos de tarea de Piglia y Borges.
Hoy vamos a ver cómo abordar un texto crítico, texto de un autor que reflexiona sobre la literatura.
¿Cuáles son la ideas principales en Piglia? ¿Cuáles son las tesis que él plantea sobre el cuento?
"Dos historias". "La historia secreta es la clave del cuento". "Historia secreta,  la clave de la forma".
"Lo superfluo en una historia, es importante en la otra historia". "Hace aparecer lo oculto"
Cuento de Borges, "La muerte y la brújula"
Las dos historias: - Asesinatos
                            - Venganza  que le tenía jurada el detective
                            - Historia secreta: investigador policial.
¿Qué hace la historia secreta con el género policial?
"Se burla, le tiende una trampa y da vuelta la historia"
Cuento de Piglia, "La loca y el relato del crimen"
Las dos historias: - La investigación de Renzi (policial)
                           - Relato ficcional
"Me interesó más lo lingüístico que quien había muerto, como descifrar el mensaje de una botella"
El recurso de Piglia es distraer al lector, como en Ana Valerga, para que el lector juzgue.
En el cuento de Borges se habla sobre el laberinto y vidas paralelas, esto forma parte de historias secretas.
En el de Piglia, la segunda lectura es el relato ficcional, que aparece al final. Se pueden ver marcas: "el editor le pide que mienta" Y en la literatura sí es legal mentir. Es interesante pensar en la ficción, y en qué medida el arte nos lleva a pensar la realidad.

TAREA

Elegir alguno de los cuentos de este encuentro: Piglia, Borges, Ocampo o Castillo. Escribir una lectura que ponga en relación el texto ficcional que elijan con el texto crítico de Piglia.
Las instrucciones fueron publicadas en este blog el jueves 14 de febrero.

Conejo, de Abelardo Castillo

Las ayudantes, Paula y Cecilia leen a dos voces el cuento.
¿Qué voces aparecen en el cuento? Parientes / Nene (narrador) / Chicos del barrio / Padre / Madre
¿Qué pasa con el saber? Sabe y no quiere saber.
El nene pone en duda lo de la enfermedad "son mentiras"
El saber lo hace madurar.
Historia 1: lo que sucede, lo que piensa el chico, si sabe o no sabe
Historia 2: que sea inevitable saber lo que pasa.
La discusión del cuento:
"El padre también se niega a saberlo"
"¿El conejo sería un soborno de la madre?" 
"Lo que le pasa con el conejo es como lo que le pasa con la madre, lo quiere pero lo quiere romper"
"Identificación con la madre y con él mismo, por los dientes"
"Es un vínculo, por eso el amor y el odio"
Lo que atraviesa todo el cuento es el saber, el niño sabe y no sabe. El lector, qué es lo que sabe y lo que no sabe. A veces el lector puede saber más que el personaje.

Un final a puro Gorila, y no era King Kong...

Tuvimos nuestra escena de lectura a pura regresión, todos sentados en el piso como cuando íbamos al jardín. Nadie se quejó y se creó un clima propicio para disfrutar del libro album que Gabriela nos narró-mostró. El cuento es de Anthony Brown, su título Gorila, es un texto de literatura infantil.
La característica de los libros albumes es que el lector tiene que reponer mucho, ya que las ilustraciones nos aportan mucho más que el texto. Y el resto, placer, placer y placer...

¿Por qué se eligió este texto? Para hablar de literatura. Porque hay dos lecturas. La lectura no es lineal, la literatura tiene que ver con la imaginación. El lector coconstruye la historia. Esta noche que no sabemos si es sueño o es ficción es como la literatura. Esta sirve para vivir otras realidades que no vivimos.

Tarea: Escritura de una lectura

En el encuentro nº 4 trabajamos en torno a la lectura.
La tarea a partir de este encuentro es escribir un BREVE texto (no más de una carilla) en la que propongan la escritura de una lectura. Esto es: proponer un análisis de alguno de los textos leídos hoy en el encuentro: "La muerte y la brújula", de Borges; "La loca y el relato del crimen" de Piglia; "Conejo" y "Noche de epifanía" de A. Castillo o "Ana Valerga" de S. Ocampo.
La escritura de una lectura implica elegir un camino para analizar algún aspecto que les interese o les haya llamado la atención sobre alguno de estos cuentos. Para esto, puede ser de ayuda los temas que fueron surgiendo en el encuentro (a la brevedad subiremos los registros).
 Para ello, tengan en cuenta el siguiente esquema:
1. Título: dar un nombre al texto que acerque al lector al tema que eligieron tratar.
2. Primer párrafo: el planteo: anticipar de qué tratará su lectura.
3: Segundo párrafo: fundamentación: justificar su planteo volviendo siempre al texto literario, hacer uso de citas. Además, pueden retomar el texto teórico de Piglia ("Tesis sobre el cuento") para aplicarlo a su lectura.
4. Conclusión: retomar sucintamente lo planteado y dar un cierre al texto.

No olviden especificar la fuente de donde extraen citas, mediante una nota al pie. Además, hacer uso de un lenguaje formal, que no implique sobreentendidos, y que sea un texto propio y autónomo (es decir, que se pueda entender por sí solo, sin necesidad de explicaciones posteriores, o de conocimientos que puedan suponer que tienen sus lectores).

La idea es comenzar a leer literatura desde sus artificios, sus formas, sus alcances; dejar de lado en lo posible las apreciaciones personales, y tomar al texto como un objeto de estudio: el primero de un montón de textos que van a construir a lo largo de la carrera. Cualquier cosa, estamos para orientarlos/as.

Algunas escenas de lectura

El código detrás

Aunque hoy salte a la vista que no soy una persona introvertida, lo fui en mis primeros años de escolaridad. Curiosamente, recuerdo vívidamente situaciones, diálogos y personas en particular de mi último año en el jardín de infantes. Era el año 1987 y yo tenía cinco años. Desde donde estuviera ubicada, observaba todo y a todos, incluyéndome a mí, como desde una vista panorámica, procesaba y repensaba buscando respuestas constantemente, entre ellas la que respondiera cuál era el propósito de pasar esas horas allí. Yo prefería estar en silencio, mucho no me gustaba estar con otros chicos, mi atención se apoyaba casi exclusivamente en mi sin fin de preguntas. Elegía sentarme alejada y dibujar o pintar. Sólo sabía escribir mi nombre y cada vez la ansiedad de aprender ese código que figuraba lo que se hablaba, se leía y escribía, me asaltaba más fuertemente y yo debía esperar. Mi madre me lo había dicho, faltaba un año. Un día me decidí a probar suerte, me acerqué a la maestra y le pedí que me enseñara más palabras, pero ella también me hizo esperar, mandándome a jugar. Hasta que una buena tarde, ya entrado septiembre, sucedió. Mi madre por aquella época estaba embarazada de mi hermano menor y esto exigía absoluto reposo. Así que aprovechando su aburrimiento, entré al cuarto con el diario y la excusa de  hacerle mimos y compañía y le pedí que leyera algo para mí. Un sol ocre de atardecer también se acomodó en la cama con nosotras volviéndose inolvidable. Ella, mi madre, respondió a mi petición: ¡qué fiaca, no tengo ganas de leer!, va a ser mejor que aprendas. Traé lápiz y papel, vas a aprender el abecedario primero. En ese momento experimenté una de las excitaciones intelectuales más profundas que puedo recordar. Así fue, jugando con ella, pronunciando los sonidos del abecedario y reconociendo las combinaciones en el diario, al fin descifré el código. Luego me la pasaba leyendo todo, revistas en casa, los paquetes del almacén, los carteles en las calles y las vidrieras, todo. Había un código detrás de los sonidos que yo amaba y ahora yo lo conocía. En los primeros años de la escuela primaria escribía pequeños poemas con rimas para regalar en papelitos de colores. Siempre estuve enamorada del sonido de las palabras, para mí siempre fueron música.

Romina Alejandra Francia

Mi primer encuentro personal con la lectura fue a causa de mi papá, a los 6 años. Él trajo de su trabajo muchos cuentos infantiles y populares. Yo apenas conocía algunas palabras que me enseñaban en preescolar y tenía dificultad para leer "gue" y "gui", así que él se tomó el tiempo de enseñarme a pronunciarlos y reconocerlos. Luego me ayudó a leer los cuentos y me pedía que explicara que pasaba. Cuando finalmente comencé primer grado ya sabía leer y como me aburrí con los cuentos, leía por anticipado los textos del manual que pidió la maestra. Algunos no los entendía, así que mi papá me compró el Encarta para la computadora, y así podia buscar (y ver si había imágenes) lo que no entendía.

Micaela Macedo

Teniendo aproximadamente 7 años se me ocurrió pedirle a mis padres que me regalaran un libro.

Mi idea, en aquél momento, de “un libro” era de algo grueso, pesado lleno de palabras…  nada más.

Ningún tema en particular, ningún detalle que orientara a mis padres hacia lo que tenía en mente.

Hoy entiendo que pedirles sencillamente “un libro” fue tan vago y abierto como pedir “un juguete”.

Cuán grande fue mi decepción al recibir en mis manos un “librito de cuentitos” con muchísimos dibujos de payasos y niños rubios, rosados y sonrientes.

No recuerdo las palabras exactas con que les hice saber que no era eso lo que deseaba, pero evidentemente fueron las necesarias para que mi mamá decidiera regalarme el único libro (libro de verdad, según mi parecer en aquel entonces) que había en casa y cuya presencia yo desconocía.

Un libro que le regaló su maestra de 6to grado allá por 1966.

Fue así como llegó a mis manos David Copperfield de Charles Dickens.

Fue maravilloso, un momento único y definitivamente mi zambullida de cabeza en todo lo relacionado a las letras.

Leer la historia de un niño (como yo en ése momento) con una infancia tan desdichada y, sobre todas las cosas, tan diferente a la mía fue un descubrimiento impactante en extremo.

Entender que podía haber otros como yo… pero que no tenían a papá y a mamá cuidándolos.

Entender que podía haber otros como yo… pero a quienes la gente los maltrataba.

Entender que podía haber otros como yo… pero ya (y con tan pocos años encima) con historias de desdichas y sufrimiento.

Entender que podía haber otros como yo… pero esperando temerosamente un futuro incierto.

La edición que me dieron viene acompañada de unos cuadros que ayudaron a la imaginación…   me ayudaron a sentir pena, cariño, asco, bronca, desesperación… y yo solo tenía 7 años!.

Fue, definitivamente y desde todo punto de vista, una explosión, una revolución en mi cabeza.

Entender que hay millones de historias.

Caer en que uno mismo es una historia con miles de capítulos.

Pensar que uno puede escribir su historia todos los días y que a veces puede tomarse vacaciones de ella en historias escritas por otros o, mejor aún, creadas en la imaginación por uno mismo.

Estimo que viene al caso mencionar que gracias a éste trabajo práctico busqué el libro que mi mamá me regaló y lo tengo en la mochila desde ése día con la dedicatoria de la maestra de mi mamá allá por 1966.

Ése momento y ése libro… me trajeron aquí.

Mauro Suárez

"Mi primer encuentro con la lectura"

Me acuerdo de cuando tenía 3 o 4 años, con mi mamá nos juntábamos por las tardes,

luego de que mis hermanos volvían del cole, en la gran mesa del comedor de nuestra casa.

Éramos seis chicos. Mi hermanito más pequeño, todavia, no había nacido.

Mi mamá les enseñaba a mis hermanos – los más grandes cursaban la secundaria y

mis 3 hermanas la primaria – y yo me quedaba muy atenta a oir sus explicaciones de lengua,

matemática, geografía o cualquier otra materia que en aquel momento ellos estuvieran

estudiando. Oía la voz fuerte de mi mamá que decia: – En un triángulo rectángulo, la suma de

los cuadrados de los catetos es igual al cuadrado de la Hipotenusa. Jamás me lo olvidé.

Por esa época, papá nos regaló la colección completa de los libros de Monteiro Lobato.

Fue, entonces, cuando aprendi a leer hojeando los 17 volumenes de la "Granja del pájaro

carpintero amarillo", cuyo primer libro es Las travesuras de Naricita.

Rosanne Nascimento de Souza.

preguntas a la manera de Cortázar

Para interrogarnos:                                                                                                                                                                                            Deseo o no deseo...                                                                                                                                                                                          Tener o no tener...                                                                                                                                                                                              Deseante o deseado...                                                                                                                                                                                        Objeto o sujeto...                                                                                                                                                                                                Escribir o leer...                                                                                                                                                                                                 Crear o alcanzar...                                                                                                                                                                                              Dar o recibir...                                                                                                                                                                                                    Gratificarse o gratificar...                                                                                                                                                                                    Embellecerse o embellecer...                                                                                                                                                                             Esa es la cuestión,                                                                                                                                                                                             es esto el escándalo.

Rubén Rama

Por qué

una vida repleta de lugares comunes,

por qué certezas,

por qué no dudas.

Si a caballo regalado amanece más temprano

y no por mucho madrugar se le miran los dientes.

- Disculpe ¿Qué dice?

- Que el hombre es un animal de costumbres.

- Ah. ¿Y la mujer qué?

  Ana Soledad Guidi

El trabajo es salud, o no lo es…

Te levantás tempranísimo, salud.

Después de acostarte tardísimo, salud

Tenés que estar prolijo y presentable, salud.

La ropa planchadita y perfumada, salud

Siempre hay tareas de sobra, salud

Nunca vamos a tiempo, salud

Siempre apurados, debiendo, salud

Horas extras que nadie registra, salud

Por suerte volveremos a casita, salud

El colectivo siempre repleto, salud

Al hogar llegamos desechos, salud

Al ratito cae un mail, salud

Es el jefe

Nos olvidamos de un algo

Mañana arrancaremos en falta

Otra vez

El jefe siempre tiene la razón, salud

Tenemos del 1 al 10 para disfrutar, salud…

Y que viva el trabajo…

Pedro Antoniasi

¿Para leer en forma afirmativa o para afirmarse?

¿Deseo estudiarte?
¿Deseo adentrarme en lo más profundo de tus saberes?
¿Estoy segura de luchar contra todos y contra mí?
¿Puedo utilizar lo que me dejes para el resto de mi vida?
¿A vos Lengua? ¿A vos Literatura?
¿Dos cabezazos en el área es gol? ¿Puede ser un golazo?

Sabrina Gjinovich

Clases de Palabrxs, tercer encuentro. Turno noche

Recordamos los encuentros anteriores: En el primero nos centramos sobre la pregunta y el deseo. En el segundo, sobre la lectura.

En este tercer encuentro trabajaremos sobre las clases de palabras:

Leemos Sexa

 La pregunta que dispara el debate es: ¿En qué les parece que reside el humor? Entre las respuestas se escucha:

“En la confusión”. “El lenguaje es machista” “Confunde la palabra con el objeto, o con los objetos que puede definir la palabra, o con los objetos a los que hace referencia.”

¿qué pasa con la palabra género? ¿qué es género?

“Lo que determina si una palabra es masculina o femenina.”

-Género podría ser una categoría gramatical, ese algo a lo que se refieren es a las palabras. Pero también puede ser una construcción cultural. Es decir que puede definir una identidad cultural o una categoría gramatical. Si decimos que el lenguaje es machista ¿qué decimos?

“Que hay una jerarquía. Una generalización”.

¿Qué es el machismo?

“La dominación del hombre sobre la mujer”

Esta relación de dominación, este conflicto de poder aparece en la relación en el mundo pero también aparece en las palabras.

¿Cuándo aparece esta generalización?

“En los plurales. `los alumnos’”

Cuando se dice “todos y todas” etc. Se está poniendo en palabras un conflicto que está presente en la sociedad. El hecho de que ahora se use la x o la @ para escribir también da cuenta de la manifestación del conflicto.

En el cuento de Verissimo el padre no se cuestiona porque tiene naturalizados los conceptos culturales. El chico es el que cuestiona. El chico al decir “sexa” pone en palabras el cuestionamiento social.

“Tal vez porque desde los inicios la literatura está relacionada con lo masculino.”

Hablar de “los inicios” también implica tomar un posicionamiento. De todos modos lo interesante es ver cómo en los textos aparecen los conflictos del mundo, las tensiones ideológicas y políticas que están en la sociedad.

Al final nombra la gramática. ¿qué es la gramática?

“Estructua, norma.”

¿En la escuela con qué lo asociaban?

“Sintaxis, clases de palabras, oraciones.”

¿qué recuerdan de la secundaria? ¿Dividían las carpetas entre literatura y gramática?

“Sí, teníamos una parte para las novelas, otra para la gramática y otra de actividades”

Lo que queremos trabajar nosotros acá es que no es tan tajante esa división. Cuando trabajamos un texto o un poema, no podemos olvidarnos de la gramática y tampoco podemos tomar la gramática desgajada del sentido.

Todos tenemos la gramática incorporada. ¿por qué?

“porque la usamos y en general la usamos bien.”

Somos adultos y escribimos y hablamos. Lo que vamos a hacer en el profesorado es afinar para ver los sentidos.

Vemos qué recuerdan sobre las clases de palabras:

Sustantivos, adjetivos…

¿qué nombran los sustantivos? “Objetos o personas”.

¿Qué más, qué otras clases de palabras?

Adjetivos, verbos, adverbios, pronombres, artículos

¿Qué es un adjetivo?

“Una palabra que da una cualidad a un sustantivo”

¿los artículos? ¿existen solos? “No”. Entonces son una “subclase” de los sustantivos.

¿Y los verbos?

“Son acciones, estados, eventos.”

¿cómo reconocen un verbo?

“Marcan el tiempo, cambia la terminación”.

¿Qué hacemos con el verbo? Lo conjugamos.

Así como están los humanos, estamos los humanoides. Como están los verbos, están los verboides.

Amar es bueno, fumar es malo. No están conjugados. No se manifiesta persona en esas formas verboidales.

¿Los participios?

“Dan una cualidad de tiempo o lugar.”

“Son los terminados en “mente”. Pero también pueden ser “ayer”, “siempre”, “nunca””

¿¿Los pronombres??

“Yo, este, ese, mi”

“Levante la mano yo” ¿Qué pasa? ¿De qué depende?

“Depende de la persona que habla”. Están en relación con la situación comunicativa. Son palabras que no tienen un significado fijo.

¿En la literatura para qué les parece que pueden ser útiles los pronombres?

“Para esconder o mostrar la persona que habla o a quién está dirigido.”

¿hay más? “Las preposiciones”. Están para relacionar las partes de la oración. Por eso las marcamos como nexos subordinantes

¿Y cuáles más? “Los coordinantes”. Las conjunciones son las que cumplen la función de coordinantes.

NOS DIVIDIMOS EN 12 GRUPOS PARA TRABAJAR CON LOS TEXTOS

Las consignas para la lectura son:
·         ¿Qué les llama la atención del texto? (palabras, frases, etc.)
·         Buscar una palabra que sintetice la lista del punto anterior.
·         ¿Pueden relacionar el texto leído con otro de los de este encuentro? ¿Con cuál? ¿Y por qué?

…EL COLECTIVO de Manuel Puig

“Llamó la atención la forma en que va detallando todo lo que va viendo y en ese detalle te cuenta la historia. El título te sitúa. Después llega, lo reciben y vuelve a describir todo para atrás, lo que te da la pauta de que recorre todo de nuevo con la gente que lo fue a buscar”. “Está buena la manera en que cuenta la historia sin poner un solo punto.”

¿A través de qué cuenta la historia?

“Con la descripción. Se mezcla lo que ve en el viaje con los recuerdos. Hace una enumeración de sustantivos. Por eso da mucha idea de imágenes, como si fueran fotos.”

“Hay mucha confusión en la cronología de los hechos.” “Se mezclan como diferentes voces”. “Te pone en esa situación en que la historia la tenés que armar vos. “

¿Con qué palabra sintetizaron? Sustantivos e imágenes

¿Con qué otro texto se relaciona? Con “70 verbos”, por la enumeración y con “Lque la marea devuelve en Vlissingen” porque es una enumeración de sustantivos. También con “subraye la palabra adecuada” por el ritmo de la lectura y por la función del lector, como creador.

"LO QUE LA MAREA DEVUELVE EN VLISSINGEN" de Allen Ginsberg

“Es una descripción. El texto te va diciendo y vos te vas imaginando lo que la marea va devolviendo. A través de los sentidos porque te describe olores, texturas… Está el recurso de la enumeración”. “Nosotros también observamos el formato del texto, se corta. La forma en que está escrita te da una sensación de vaivén, como la marea.”

Esto que están marcando muestra que hay una relación entre forma y contenido. Es una interpretación que se da, pero que está justificada en el texto. Estaremos de acuerdo o no, pero hay una justificación. El vaivén se relaciona con la marea desde el título, etc.

“Nosotros lo vemos como un caligrama. Cada verso es hasta donde llega cada ola y qué arrastraría”. “Decadente. Lo que rodea al poeta es decadente. “

Lo sucio, se relaciona con la forma en que está escrito?

“Es importante también el punto de vista, porque no es sólo la descripción. ES importante que diga “y mi pis” porque ahí él es parte de todo eso que describe. “

“Para mí no es una crítica, para mí es un tipo que está meando y describe lo que ve”.

"DESAYUNO" de Jacques Prevért

“Nos llamó la atención que al principio del poema hay un sujeto tácito y que al final aparece un sujeto en primera persona. Cambia el sujeto. En realidad, primero aparece una tercera persona y después cambia a una primera. El poema es muy corto, muy seco, como la situación que está describiendo. Usa pocas palabras”.

¿por qué la situación es seca? ¿Qué describe? “Un abandono”

¿y ese abandono lo describe cómo?

“No hay adjetivos. Hay un él/ella y un yo, eso marca la distancia. La tercera persona ya se fue, por eso no la trata de tú o vos. El yo poético está solo”.

-esto de que primero aparezca la tercera persona y se deje para el final a la primera ¿es lo mismo?

“¿Quién no esperaría que en el desayuno haya un contacto con el otro?. Describe todo lo que hizo y no le habló”.

El autor titula al poema “Desayuno” y toda la descripción del desayuno es en tercera persona. Y en la primera persona aparece el abandono.

“De repente el yo reacciona.”

“Trabaja con el sobreentendido. Una parte estaba conflictuada y otra no, lo dejamos como “desencuentro””.

“Lo relacionábamos con “el que empezó por comerse las uñas” porque puede ser un tercero que observa a los dos del poema anterior. En ambos poemas se describen acciones físicas, ninguno describe sensaciones. Es como una especie de guión. Un poema podría ser la continuidad del otro.”

"EL QUE EMPEZÓ POR COMERSE LAS UÑAS" de Javier Villafañe

“Nos llamó la atención que no tuviera adjetivos. Una especie de elipsis que hay que da a entender ese nerviosismo que tiene el poeta”.

“Nos llamó la atención que nombra todo lo que se come, pero que no nombra que se come la cabeza. Está elidida la cabeza, al igual que los adjetivos”. “Se busca corpóreamente y no se encuentra.” “Él mismo no está y hay cosas elididas en el poema.” “Es remarcable el verso que dice “se quiso ir” Está buscando escaparse de esa crisis”. “Aparece una idea de desintegración. Cuando se quiere ir ya está demasiado desintegrado.”

Las palabras con las que sintetizaron: desesperación - angustia

70 VERBOS

“Nos llamó la atención que está escrito solo con verbos y algún que otro verboide. Son oraciones cortas. En prosa. El fina lo vimos de dos forma, como un sinsentido o como irónico.”

Palabra resumen: verbo

“Le dimos un sentido de velocidad. Adquiere una progresión y empieza a decaer. Yo le veo un sentido cíclico. “

“llueve” es un verbo impersonal. Mientras todos los verbos anteriores son verbos personales, el último es impersonal. Cada vez que hay un cambio, hay una ruptura.

La palabra elegida: progresión

"SIEMPRE Y NUNCA CONTRA A VECES" del Subcomandante Marcos

“Lo que se destaca es la moraleja: porque le está dando vida a cosas que no existen en sí. Porque no son personas. “

-Personifica adverbios o construcciones adverbiales.

Tiene una doble lectura porque tiene una categoría gramatical y una construcción social. Porque muestra en las palabras la cuestión de la dominación cultural y social.

-          En ese sentido lo podemos relacionar con “sexa” porque pone en juego la categoría gramatical para relacionar con una cuestión social.

-          Es la ambigüedad como un espacio de subversión

-          Los adverbios no los utiliza como adverbios, los usa como sustantivos. Está subvirtiendo el lenguaje. Esto de subvertir en lo social tiene su correlato en el lenguaje.

La fábula es un texto que cuenta una historia pero que, por las dudas, te explica lo que tenés que entender. Marcos utiliza la fábula pero no pone una sola moraleja y además la relativiza porque todo lo que afirma lo relativiza inmediatamentel.

Esto nos sirve para ver que la lengua no está separada de la literatura. Cada vez que hacemos un análisis de un texto ponemos en juego la gramática.

Volvemos del recreo con poco tiempo. Antes de seguir se plantea la tarea: para el miércoles leer “La loca y el relato del crímen” de Ricardo Piglia y “La muerte y la brújula” de J. L. Borges páginas 32 y 43

Leemos el capítulo 68 de Rayuela de Julio Cortázar

Después de la lectura la pregunta está dirigida a quienes  no conocen el texto: ¿de qué habla?

“¡De sexo!” “¡De la porquería!”

Entreplumarse ¿qué puede significar? “Cruzar las plumas”

Paramoverse: “moverse paralelamente”.

Es decir que inventa palabras que de alguna manera se asocian a otras que sí existen y que se relacionan semánticamente con otras que sí existen.

¿Qué pasa con la sintaxis?

Es perfecto.

Él respeta la sintaxis pero inventa las palabras. Y sin embargo lo entendemos perfectamente.¿por qué lo hace así?

“Porque es como un juego. Se aburre y juega con las palabras”. “Para enternecerse, para no nombrar toda la relación sexual que sería demasiado”.“Por el placer del lenguaje”.

Leemos “la tormenta”

La pregunta para leer el poema es: ¿por qué es necesario conocer la lengua para analizar este poema?

¿Qué aspectos gramaticales aparecen? “Los adjetivos y los dos puntos”.

Para qué se usan los dos puntos? Para dar definiciones.

Hay oposiciones: bueno/ malo e impersonal/personal.

“Se dice” da marca de impersonalidad.

La primera persona aparece para reforzar. Lo subjetivo aparece con la primera persona.

“Hace como un consenso entre lo enciclopédico y lo personal” “Asocia lo bueno de la lluvia con los momentos felices y lo malo de la lluvia con el momento de tristeza”

Cuando entra la primera persona se vuelve más poético el lenguaje.

No podemos leer literatura, analizar un texto sin tener en cuenta la gramática. 

Clases de palabras, tercer encuentro turno tarde

Comenzamos el encuentro con la lectura de SEXA.
Surgieron varias cosas:
"Hay una oposición entre el significado de la palabra y el género(gramatical)"
"Es como cuando era chico y decía vaco en vez de toro"
Las profes preguntan ¿qué es la gramática? ¿en qué consiste la gramática en el texto?
"una serie de reglas", "una convención", "una estructura para hablar (y escribir)"
"El chico propone una igualdad de género a partir del cambio de A"

Preguntamos también si habían visto algo de gramática y qué clases de plabras conocían:
sustantivos- adjetivos- adverbios- pronombres- artículos- preposiciones- conjunciones...

A continuación en grupos realizamos las lecturas de algunos cuentos del cuadernillo con la siguiente consigna:
¿qué les llamó la atención del cuento? 
Buscar una palabra para sintetizar las características del cuento
¿Con que otro cuento lo pueden relacionar? ¿por qué?

Colectivo

Grupo 1

Describe el recorrido de un colectivo, describe lugares, personas, hay mucho detalle, enumeración.

Se trata de una descripción distinta, impersonal, faltan conectores. Enumeración de imágenes, de lo que se ve, plano sensitivo.  

También hay una enumeración de recuerdos.

Plano hacia adentro y otro hacia fuera. Hay algo de lo que vemos, olemos, etc. que nos remite algo interno, dispara un recuerdo.

Ese viaje en colectivo es también otro viaje, describe un proceso, recuerda una parte de su vida. Puede estar yendo al hospital. Recuerda a Nené.

Palabra que resume: monotonía porque faltan conectores, enumeración e imágenes. Esta noción está en la forma y también en que él está yendo a un lugar al que ya fue.

Este grupo relaciona este texto con Lo que la marea devuelve en Vlissingen por la enumeración y punto de vista.

Lo que la marea devuelve en Vlissingen

Grupo 2

Descripción.

Enumera todo lo que va viendo.

Detalles.

Sobreabundancia

Narrador en primera persona.

La presencia del yo se marca con: yo…mismo…mi…

Al principio el narrador es como un espectador porque no hay marca del yo, después decide tomar parte: “yo mismo”.

Palabra elegida: cotidianeidad

Clase de palabra predominante: sustantivos

Desayuno

Grupo 3

Este texto es una sucesión de acciones. Ruptura de un vínculo. Él la castiga, la ignora. Es complejo, no está en claro la relación ya que puede tratarse de una pareja o de una relación familiar. No dice mucho, lo necesario para que impacte. Hay una tensión que se va acumulando.

Constancia en el ritmo: encabalgamiento, encadenamiento.

Ruptura gramatical en el final cuando dice: “Y me cubrí la cara con las manos. Y lloré.”

Palabra elegida: proceso/acción

Este grupo relaciona este texto con Colectivo y con 70 Verbos por las sucesiones.

Otro grupo también asocia con Colectivo, porque se contraponen pero hay un tema central: la tristeza, que está presente en Colectivo a través de la melancolía que produce el recuerdo evocado. Mientras que en este texto la tristeza está dada por la angustia presente.

 Colectivo tiene muchas palabras mientras que Desayuno tiene pocas.

Palabra elegida: ausencia/ vacío.

Lo que más llama la atención es lo no dicho.

El que empezó por comerse las uñas

Grupo 4

Palabra elegida: buscar

Ruptura de la lógica.

Mucha dinámica.

No hay puntos.

El sujeto desaparece físicamente.

Se está buscando.

Se trata de una dicotomía que se encuentra en los verbos.

Falta de signos de puntuación.

Grupo 5 (mismo texto)

Palabra elegida: ruptura

Hay un quiebre de la lógica.

Enumeración

Grupo 6 (mismo texto)

Palabra elegida: enumeración

Ruptura entre la primera y segunda parte en la que se quiere comer a sí mismo pero al mismo tiempo se quiere encontrar.

Ansiedad

Desesperación

A otro grupo le llamó la atención  de El que empezó… el hecho de que el yo lírico se quiso ir pero allí empezó a buscarse.

Relación con Desayuno por la ruptura.

Otro grupo relaciona El que empezó…con Lo que la marea…porque en el primer texto se busca y en el otro se encuentra.

70 Verbos

Grupo 7

Es un texto breve con un ritmo constante dado por la presencia de puntos.

Preguntas

Sucesión de acciones.

Es muy negativo porque habla de llorar, patalear

Todos los verbos son personales excepto el último: llueve.

La lluvia le marca al personaje dos caminos…

El texto pretende decirnos algo.

Se puede pensar también en un diálogo.

Relación con Colectivo por oposición, en este texto hay una marcada presencia de sustantivos mientras que en 70 Verbos el acento está puesto en los verbos.

Relación con Desayuno porque ambas historias son cortas y tienen una misma estructura.

Siempre y nunca contra a veces

Grupo 8

Juego de palabras.

Una vez y otra vez como nombre propio y clase de palabras.

Adverbios

Juego entre lo absoluto y lo relativo.

Hay una oposición dada entre lo impuesto y lo diferente/rebelde.

Otra oposición: imperio –familia.

Los adverbios son personajes, esto le confiere al texto un tono de moraleja. Cada adverbio tiene peso.

Nunca tiene mucho peso,  A veces lo aligera.

Desnaturaliza verdades universales. Uso de parónimos.

Había una vez… aquí hay dos historias.

Aquí no hay moraleja absoluta ni única.

Relación con Capítulo 68 porque rompe con estructuras.

Relación con El que empezó…porque el A veces se come al Siempre y Nunca.

Después leímos el capítulo 68 de Rayuela de Julio Cortázar. Preguntamos ¿de qué habla el texto? ¿por qué?

"habla sobre el acto sexual"

"son dos personas (porque el lenguaje articulado es propio de los seres humanos)"

"inventa palabras que aunque no las conozcamos las entendemos por el contexto"

"Propone un clima especial más allá de las palabras, un clima amoroso"

"se asemejan a otras palabras por el sonido y por la forma"

"las palabras se asocian con palabras conocidas"

"si bien se inventan palabras hay estructuras que se respetan: se respeta la sintaxis"

¿Por qué se escribe así?

"por el pudor del tema que se está tratando"

"por originalidad"

"para incluir al lector en la construcción"

Terminando la clase leimos La tormenta de Gianni Siccardi y preguntamos ¿por qué necesitamos saber lengua para analizar este poema?

"Se utilizan los dos puntos como recurso, el tema central es qué es la tormenta (como una definición)"

"La tormenta está definidad e forma subjetiva"

"El yo lírico y la amada apareen en el poema. La tercera persona solo aparece al final."

"Hay una correspondencia entre el afuera y el adentro: la lluvia buena se relaciona con situaciones buenas y la lluvia mala con situaciones negativas."

"El se dice quiere decir que ellos dicen, es una tercera persona impersonal"

"Cuando yo digo aparece algo parecido a lo anterior mientras que en yo también quiero decir aparece lo inefable (asociado a lo subjetivo)"

Terminamos la clase pidiéndoles que leyeran para el próximo encuentro La muerte y la brújula  de J. L. Borges y La loca y el relato del crimen de Piglia.

La lectura, segundo encuentro turno tarde

En el segundo encuentro reflexionamos sobre la lectura. Empezamos con el cuento Felicidad Clandestina de Clarice Linspector. Antes de leerlo anticipamos el contenido del relato creando campos semánticos al rededor de las palabras Felicidad y Clandestina.

Luego de leer el cuento hicimos una puesta en común en la que se dijeron entre otras cosas:

"La felicidad  clandestina es al mismo tiempo orgullo (con ella misma) y pudor (con los demás)"
"Hay un miedo a encontrarse con el libro, algo distinto al pudor."
"En el encuentro con el libro se intenta dilatar el placer de la lectura"
"La protagonista siente pudor de su relación con el libro en tanto es un fetiche (un 'amor raro')"
"La niña repite la tortura que le inflinjía la otra nena en ella misma cuando tiene el libro"
"El poder que tiene la protagonista, es sobre el tiempo y sobre el libro: puede leer cuando ella quiere"
"La felicidad pasa por TENER el libro materialmente" 
"Hay una relación de amantes: te quiero pero no sos mío porque estás con otra, y cuando te tengo tampoco sos mío del todo."
"El libro es una promesa"
"Hay un choque de poder entre dos reinas, para una el goce está en la crueldad y para la otra en la posesión del libro, es más erótico"
"En el orgullo entra en juego algo que se muestra y el el pudor algo que se esconde"

A continuación le pedimos a los chicos que recordaran y escribieran escenas de lecturas fundantes para ellos. En la puesta en común algunos compañeros leyeron sus producciones en las que aparecieron muchas imágenes repetidas del cuento de Linspector; lecturas clandestinas, lecturas en las bibliotecas, libros prohibidos, historias que les leían de pequeños, libros que no eran lo que parecían, Poemas de Neruda y Harry Potter, entre otras cosas.
Después leimos el texto de Michelle Petit Lecturas del día y de la noche. Organizamos nuevamente la lectura en la oposición de dos campos semánticos: las lecturas del día  y las de la noche. A partir de esta reflexión les preguntamos ¿qué lecturas les gustaría/preferirían enseñar como docentes?
"las lecturas de la noche, porque son más apasionantes"
"un poco y un poco"
"las lecturas del día dan herramientas para leer las lecturas de la noche"
"las lecturas del día son lecturas de enseñanza obligatoria, son impuestas"
"Hay que leer ambas y contrastar entre una y otra"
"Unas son necesarias y otras son placenteras"

En seguida leimos Primera carta: enseñar- aprender/ lectura de mundo- lectura de la palabra de Paulo Freire. Surgieron muchísimas dudas acerca de qué enseñar y cómo. Aclaramos que esta pregunta, por suerte, simpre permanece abierta y que va a ir renovándose a lo largo de la carrera. Cerramos la clase con una visita de la Tutora del instituto.